وقتي پرسشهاي آزمون ضمن خدمت آموزش و پرورش را درباره پيامبر اكرم(ص) ديدم، بدنم يخ كرد. فكر نمي‌كردم اين قدر وقيح و شرم‌آور باشد. مانده‌ام اين پرسشها چه تفاوتي با كاريكاتورهاي  دانماركي دارند؟ آن كاريكاتورها هر چه بودند به دست نامسلمانان و تحت تأثير فضاي سنگين "اسلام هراسي" در غرب كشيده شده بودند، اما اين سؤالها در كشوري تهيه شده‌ است كه نام خود را ام‌القراي جهان اسلام گذاشته و اتفاقاً امسال را سال "پيامبر اعظم" نام‌گذاري كرده است.

 

ادامه مطلب

در جریان اهدای جوایز جشنواره فیلم فجر، وقتی داد و بیدادهای مسعود دهنمکی را از اخبار هشت و نیم دیدم، به همسرم گفتم کار دنیا را می بینی؟ روزگاری همین مرد برای مخالفان و منتقدان و دگراندیشان حتی حق نفس کشیدن قایل نبود. سالیان زیادی از آن روز نگذشته است که این آدم با دیگر همپالکی هایش طناب دار به دست، در مقابل دانشکده فنی تهران عربده می کشید و قصد داشت حکم خدا را درباره دکتر سروش اجرا کند. (قصه پرغصه آن روز را در کتاب " سیاست_نامه" دکتر بخوانید.)

باز، دیری نگذشته از آن روزی که همفکران و دوستان این آقا در اصفهان پرده های فیلم "آدم برفی" را که اتفاقاً نقش اول آن هم اکبر عبدی بود آتش زدند و هرچه شایسته خودشان بود، نثار این هنرمند توانای سینمای ایران و وزیر ارشاد وقت کردند.

حال، همان مسعود دهنمکی امروز سخن از جفا و حق کشی می زند و از آقای اکبر عبدی معذرت می خواهد!

البته من قصد جانبداری از هیئت داوری جشنواره را ندارم. من هم معتقدم "اخراجی ها" بیش تر از اینها حقش بود. اما باید توجه داشت که دهنمکی فیلمش را در کمال آرامش و آزادی عمل ساخته و بدون هیچ مانعی در جشنواره به نمایش درآورده است. تنها جفایی که به او شده، این است که جایزه درخوری به او و بازیگران فیلمش تعلق نگرفته است. آیا عرض و طول این جفا و حق کشی را می توان با آنهمه اقدامات سراسر ظالمانه و جفاکارانه این آقای کارگردان در گذشته ای نه چندان دور مقایسه کرد؟ اگر این کار هیئت داوران ارزش این همه داد و بیداد دارد، کسانی که هدف جفاهای او بودند چه باید بکنند؟

در دهه فجر امسال برخلاف همیشه ویژه برنامه های تلویزیون را تماشا می‌کردم. نمی گویم خوب بود اما با سالهای گذشته متفاوت به نظر می رسید. روز اول یعنی ۱۲ بهمن در اولین برنامه‌ي صبح به نام" سلام مردم ایران" مصاحبه با چهره ای آشنا اما فراموش شده را دیدم که خاطراتش بسیار دلنشین و شنیدنی بود٬ صادق طباطبایی سخنگوی دولت موقت و یار دیرین امام خمینی٬ و از جمله همراهان ایشان در نوفل لوشاتو. خاطرات وی از معدود خاطرات دست اولی بود که درباره انقلاب و نقش امام در این حرکت نقل شده است.

ادامه مطلب

رهبری برای آمریکا خط و نشان می کشد که هیچ گونه حمله ای بی پاسخ نخواهد ماند؛ مقامات کشورهای منطقه پشت سر هم عازم تهران می شوند و در مورد "شرایط منطقه" با مقامات ایران گفت و گو می کنند؛ ارتش و سپاه مدام با برگزاری مانور، آخرین سلاحهایشان را به رخ می کشند؛ نمایندگان مجلس به دولت پیشنهاد تدوین بودجه سایه می دهند؛ تشکلهای پرنفوذ انگلستان به دولت این کشور هشدار می دهند در جنگ با ایران با آمریکا همراه نشود؛ شخصیتهای سیاسی و اجتماعی آمریکا مدام جرج بوش را از وارد شدن به جنگی دیگر برحذر می دارند؛ نشریات، سایتها و خبرگزاریهای بزرگ دنیا روزی نیست که در مورد جنگ ایران و آمریکا مطلبی نداشته باشند؛ احزاب و شخصیتهای سیاسی از هر دو جناح بزرگ کشور، از وضعیت موجود ابراز نگرانی می کنند. در یک کلام، کابوس جنگ این گربه نشسته در قلب خاورمیانه را سخت پریشان کرده است. اما در این میان یک نفر هست  که  ادعا می کند اصلاً نگران نیست؛ او رییس جمهور ایران است؛ محمود احمدی نژاد!

هوا خیلی بده! هوا پس نیست، خرابه! به معنای واقعی کلمه!

اوضاع کشور اینقدر قاراش میش هست که اصلا نشه تحلیلش کرد یا در موردش صحبت کرد! هیچ چیز جای خودش نیست و هر روزمون از دیروزمون بدتر هست و امیدها کورتر!

وقتی دولت کریمه که پشتیبانی تمام و کمال حاکمیت فخیمه رو پشت سر خودش داره و به هر ژانگولر بازی و دروغ پراکنی رای های مردم ساده لوح رو از توی دستاشون قاپ می زنه و حالا درمونده از کنترل تخریب روزافزون اقتصاد کشور به هر دری و تخته ای و ریسمونی چنگ می زنه شاید راه نجاتی براش مهیا بشه! حتی اگر این وسیله انداختن ایران به کام جنگی نابرابر با ابرقدرت های جهانی برای هیچ و پوچ باشه!

ادامه مطلب

دولت نهم از آغاز تولد خود در 3تیرماه 84 تا به حال بدون شک این روزهای اخیر را به سختی پشت سرگذاشته روز به روز منتقدان دولت از جبهه محافظ کاران افزوده می شود و تقریبا کمتر روزی بوده که به شایعه یا به واقعیت خبر استیضاح یکی از مردان دولت احمدی نژاد بر روی خروجی خبرگزاری ها قرار نگیرد.

 

از سوی دیگر گرانی غیر قابل توجیه اقلام مورد نیاز مردم مانند گوجه فرنگی ،تخم مرغ و...و به مضحکه قرار دادن یا انکار گرانی ها توسط  ریس دولت و اعضای هیئت دولت عواملی بوده که موجب افزایش شمار منتقدان دولت احمدی نژاد در میان توده مردم شده.

 

ادامه مطلب

«ميزان رأي ملت است.»   (امام خميني ره)

مردم آگاه و شريف استان فارس

به استناد ماده ششم قانون اساسي مبني بر ضرورت اداره كشور به اتكاء آراي عمومي، انتخابات مطمئن‌ترين، قانوني‌ترين و مدني‌ترين مسير براي تأثيرگذاري مردم بر روند سياسي – اجتماعي جامعه است. بنابراين با توجه به شرايط خطير كشور و فشارهاي زايدالوصف بين‌المللي در مسئله هسته‌اي و حقوق بشر، و ضرورت حفظ يكپارچگي و همدلي مردم، بي‌تريد بايد كليه مسئولين و عوامل دست‌اندركار انتخابات اعم از هيأتهاي اجرايي، نظارت و بازرسي، شرايط يك انتخاب آزاد، عادلانه و سالم را فراهم آورند، اما با كمال تأسف مجموعه اقدامات انجام گرفته تاكنون چنين چشم‌اندازي را ارائه نمي‌دهد، بطوريكه:

• نحوه جنبش هيأتهاي اجرايي
• انتخاب اعضاي هيأتهاي نظارت
• انتخاب اعضاي هيأت‌هاي بازرسي
• وابستگي كليه عوامل دخيل در برگزاري انتخابات به يك گرايش سياسي خاص
• رد صلاحيت گسترده و غير موجه و مغاير با قانون داوطلبان اصلاح‌طلب (در شيراز)
• وجود نابرابري فاحش ميان جناح حاكم و جناحهاي منتقد در برخورداري از امكانات رسانه‌اي، دغدغه‌ها و نگراني‌هاي جدي نسبت به وجود اراده‌اي حاكم براي برگزاري يك انتخابات از پيش تعيين شده را تشديد كرده است.

 

 نگاهي به دلايل رد صلاحيت كانديداهاي اصلاح‌طلب، عليرغم اعلام مكرر مسئولين اجرايي و نظارتي مبني بر غيرسياسي بودن رد صلاحيت‌ها، آشكار مي‌سازد كه داوطلبان اصلاح‌طلب رد صلاحيت شده به زعم آنان، به دليل عدم ابراز وفاداري به قانون اساسي و يا عدم الزام عملي به اسلام و ولايت مطلقه فقيه رد صلاحيت شده‌اند، در صورتيكه اين رد صلاحيت‌شدگان از ايثارگران و رزمندگان هشت سال دفاع مقدس و از مديران و مسئولين اجرايي انقلابيون اصيل استان مي‌باشند.

 اگر اين رد صلاحيت‌ها سياسي نيستند، چه نامي مي‌توان برآن گذاشت؟

مردم آگاه استان فارس و كشور بدانند كه رد صلاحيت داوطلبان اصلاح‌طلب در شيراز كاملاً سياسي بوده است و براي اثبات اين مدعا در همين بيانيه به مسئولين اجرايي انتخابات اعلام مي‌نمائيم كه هرگونه مدرك قانوني و كلمه ناپسندي كه برابر مواد 26 و 29 قانون انتخابات شوراها منجر به محروميت اين افراد از داوطلبي انتخابات شوراها مي‌گردد را از طريق رسانه‌ها و مطبوعات در اختيار افكار عمومي قرار داده و هزينه آنرا از ستاد انتخاباتي اصلاح‌طلبان دريافت نمايند.

 ما اعتقاد راسخ داريم كه رد صلاحيت‌هاي غيرقانوني و بازي با آبروي افراد موجب مي‌شود كه مردم (چه به عنوان داوطلب و چه ‌رأي دهنده) ترجيح دهند خود را از عرصه انتخابات كنار بكشند و قطعاً مسببين اين امر دلسوزان نظام و مردم نخواهند بود.

اصلاح‌طلبان ضمن محكوم نمودن رد صلاحيت غيرقانوني هر يك از داوطلبان، خواستار اصلاح اين روند و تأييد هر چه سريعتر صلاحيت كليه داوطلباني كه به صورت غيرقانوني رد صلاحيت شده‌اند مي‌باشند تا براي مردم اثبات شود كه اراده‌اي براي تبديل انتخابات به انتصابات وجود ندارد.

در پايان اعلام مي‌نمائيم: عليرغم تمامي اقدامات ايزائي و موانع بازدارنده، اصلاح‌طلبان با اعتقاد به "محدود و پاسخگو كردن قدرت و مقابله با يكه سالاري و بسترسازي براي حضور آگاهانه مردم" با هوشياري و انسجام كامل و با اميد به عنايت الهي و پشتيباني مردم فهيم و رشيد استان فارس، خود را براي حضور در عرصه انتخابات آماده مي‌كنند و اميدوارند كه مسئولان برگزاري انتخابات نيز با اقدامات خود در روزهاي آينده و در پاي صندوقهاي رأي و هنگام شمارش و اعلام نتايج با برگزاري انتخاباتي آزاد و رقابتي و عادلانه نشان ‌دهند پيرو راستين امام راحل (ره) هستند و ميزان را رأي ملت مي‌دانند.

 

"ستاد ائتلاف اصلاح طلبان فارس"

 

در اين يادداشت سعي بر آن دارم که يک تقسيم بندي کلي و اجمالي در ميان انسان ها از نظر نوع جهانبيني و ايدئولوژي حاکم بر زندگي ارائه دهم.

باز بر اين مدعا تاکيد مي ورزم که اين تقسيم بندي به زعم نگارنده بوده و هيچ ادعايي مبني بر مطلق بودن آن از سوي اينجانب صورت نگرفته است.

و حال آن تقسيم بندي:

به نظر مي رسد که بتوان انسان ها را از نظر چگونگي نگرش به جهان ماهوت و ملکوت به سه دسته کلي زير تقسيم کرد:

الف) آنان که هيچ دردي و هيچ دلتنگي اي از وجود در جايي جز آنجا که بايد باشد را اجساس نمي کند. اينان همانند پيکري هستند که قدرت ادراک درد را از دست داده اند! از اين رو به حذف اين قسمت مهم و هشداردهنده پيکره خويش، به يکباره در زمانه اي که هيچ انتظاري از سر رسيدن ناتواني و فرسودگي و مرگ ندارند، مرگ سياه آنان را در بر مي گيرد. به گونه اي که حتي خود نيز نمي دانند چه شده و به کدامين ضربه از چرخه هستي خارج شده اند!

اينان همانند انسان هايي هستند که براي از بين بردن درد در وجود خود به مواد مخدر روي آورده اند و همه عمر در تخدير و تخريب خود در تلاشند بدون آنکه حتي خود بدانند! کسب ماديات، ارضاء شهوات، کور بودن ناشي از استحمار استبداد و چه و چه، همان ماده مخدره اي است که وجود اين انسان ها را در بر گرفته و آنان را روز به روز به سوي دره عميق پوچي ها و تاريکي ها به پيش مي برد!

بيماراني که چون دردي احساس نمي کنند، خود را بي نياز از دوا و درمان مي يابند! حال آنکه نيازمندترين مردمانند!

ادامه مطلب

زمانی گمانم بر این بود که مخالفت و عداوت اقتدارگرایان با اصلاح طلبان، واقعاً از برخاسته از درد دین است و می پنداشم اگر بتوان دلایل و مبانی روشمند و پرقدرت پارادایم روشنفکری دینی را برای این قوم تشریح و تقریر کرد، دست کم از حدت و شدت این عداوت خواهد کاست و حداقل آنها خواهند پذیرفت که اصلاح طلبان و روشنفکران دینی سر جنگی با دین و معنویت ندارند و صرفاً تلقی شان از دین متفاوت است. اما رفته رفته این گمان رنگ باخت و این پندار در ذهنم تقویت شد که دعوا و دغدغه اقتدارگرایان فقط و فقط تصاحب و حفظ قدرت است و دین و گزاره های دینی صرفاً نقابی است که آنها در مقابل نیت اصلی شان گرفته اند. همین لحظه که این سیاهه را می نویسم، دهها مورد از رفتار اقتدارگرایان را در ذهن دارم که با هیچ یک از معیارهای دینی و شرعی که خود شعارش را می دهند سازگاری ندارد. اما از همه اینها می گذرم و تنها به همین قضیه پخش شبنامه علیه مرحوم آیت الله روح الله خاتمی و خانواده بزرگوارش می پردازم. این عالم جلیل القدر از ارکان علمی و مذهبی خطه یزد بود و تقوا و خلوص و پاکدامنی اش شهره عام و خاص مردم آن دیار است. مبارزات ایشان در جریان انقلاب و مقام علمی شان در میان عالمان دینی چنان بود که امام خمینی بارها ارادت و علاقه خود را نسبت به ایشان ابراز کرده بود و حتی در پیام معروف خود به آقای خاتمی که او را "فرزند فاضل و با تقوا"ی خود خوانده است، از تجلیل مقام آیت الله خاتمی غافل نشده است. جالب اینکه آیت الله خاتمی سالها پیش از ریاست جمهوری خاتمی به دیار باقی شتافت و کوچکترین نقشی در این زمینه نمی توانست داشته باشد. حال حساب کنید آدمی چه اندازه باید تاریک دل، دون مایه و بی تقوا باشد که برای نشاندن غباری بر دامان آقای خاتمی، دست به انتشار شبنامه ای سراسر کذب، توهین آمیز و شرم آور علیه آیت الله خاتمی و همسر سالخورده و مؤمنه شان نماید. کجایند کفن پوشانی که تشابه آوایی "تمساح" و "مصباح" را حمل بر توهین کردند و سه شبانه روز فیضیه را بستند؟ آیا در این داستان یک نفر از آنان حاضر است که خم به ابرو بیاورد؟ آیا همین یک دلیل برای اثبات ادعای پیش گفته کافی نیست؟

چندی پیش نام نویسی از کاندیداهای انتخابات شوراهای شهر وروستا به پایان رسید، صرف نظر از اصلاح طلب یا محافظ کار بودن کاندیداها ویژگی بارز اکثر آنانی که نامزد انتخابات شوراها شده اند رنگ و بوی سیاسی آنان است تا جایی که این شبهه به وجود آمده که اصولا شوراها نهادهایی سیاسی هستند یا مدنی ؟برابراصل یکصدم قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران« براى پيشبرد سريع برنامه‌هاى اجتماعى، اقتصادى، عمرانى، بهداشتى، فرهنگى، آموزشى و ساير امور رفاهى از طريق همكارى مردم با توجه به مقتضيات محلى ادارهء امور هر روستا، بخش، شهر، شهرستان يا استان با نظارت شورائى بنام شوراى ده، بخش، شهر، شهرستان يا استان صورت مى‌گيرد كه اعضاى آن را مردم همان محل انتخاب ميكنند. شرايط انتخاب‌كنندگان و انتخاب‌شوندگان و حدود وظائف و اختيارات و نحوهء انتخاب و نظارت شوراهاى مذكور و سلسله مراتب آنها را كه بايد با رعايت اصول وحدت ملى و تماميت ارضى و نظام جمهورى اسلامى و تابعيت حكومت مركزى باشد، قانون معين مى‌كند»آنچه که از مفهوم این ماده از قانون اساسی ضمنا به ذهن تبادر می کند آن است که قانون گذار بر آن بوده تا از سیاسی شدن شورا های شهر و روستا بپرهیزد و در واقع آن ها را به سان نهادهایی صنفی و مردمی تعریف کندکه بر آن است تا مطالبات غیر سیاسی مردم را طلب کنند تاکید قانون گذار تا این حد است که حتی نظارت بر انتخابات شوراها را هم چون انتخابات ریاست جمهوری،مجلس و خبرگان به عهده شورای نگهبان نگذارده و در واقع تکلیف را به آینده موکول کرده(هم اکنون بر اساس قانون مجلس شورای اسلامی ناظر بر انتخابات شورا ها است).

ادامه مطلب